ВВЕДЕНИЕ
Какие социологические понятия разрабатывались и обсуждались во Франции в 80-е и в начале 90-х годов? Какие направления избрал и французские социологи и в какой мере они использовали достижения социологии других стран? Результаты научной деятельности этого периода таковы, что в определенной мере они дают основания для пессимистического ответа: налицо множественность парадигм и теоретических источников, соперничество между «школами», гиперспециализация отдельных разделов науки, редкость научных дебатов и т. д.
Порой возникает вопрос, имеем ли мы дело действительно с одной научной дисциплиной или же перед нами нагромождение очень разнородных направлений и научных работ? Но это лишь одно и далеко не самое продуктивное для будущего утверждение, безусловно, вызывающее известную инерционность в работе и в научных дебатах. Между тем в то же самое время в исследованиях, имеющих весьма различные исходные позиции и концептуальные подходы, обнаружилось новое, хотя и не всегда отчетливо осознаваемое, сходство. Так, многие французские социологи, зачастую опираясь на зарубежные исследования, пытаются различными путями вырваться из круга классических антиномий (таких как материальное/идеальное, объективное/субъективное, коллективное/ индивидуальное или макро/микро), которые если и остаются составной частью социологии, то сегодня все чаще обнаруживают свою несостоятельность. Вместо этих все более неэффективных оппозиций стало постепенно складываться новое пространство вопросов и проблем, которое мы назвали здесь соци алъным конструктивизмом, поскольку в этом случае социальная реальность постигается в качестве сконструированной (а не в качестве «естественной» или раз и навсегда «данной»). С этой целью заново прочитывались классические авторы, анализировались или пересматривались работы иностранных социологов (и не только «новых»), разрабатывались новые области исследования. В результате поле современной французской социологии характеризуется не только раздробленностью, среди активно работающих социологов появляются и общие точки зрения.
Всю совокупность усилий, во многих отношениях различных, но в то же время ставящих целый ряд схожих проблем, и в особенности все те концептуальные базы, на которые они опираются, мы называем новыми социологиями. Не следует забывать и о тех междисциплинарных обменах, которые способствовали этому обновлению проблематики, о взаимосвязи между философией и социологией, а также между социологией и другими науками о человеке и обществе (политологией, историей, этнологией, экономикой, лингвистикой, психологией и т. д.). Окунувшись в пространство работ, к которым может быть приложимо понятие научной корректности, мы исключили из нашего рассмотрения все сочинения, которые, провозглашая себя «новыми», в большей степени примыкают к журналистской эссеистике и не соответствуют требованиям, предъявляемым к социальным наукам. Вместе с тем, несмотря на то, что мы попытались выявить наиболее существенные направления, наша работа отнюдь не претендует на исчерпывающее исследование. Одним словом, эту книгу можно считать приглашением к знакомству с наиболее важными работами, она служит путеводителем в этом чтении, но ни в коей мере не заменяет его.
* * *
Предлагаемое в данной книге путешествие, пролегающее через различные способы описания, понимания и объяснения социальных миров, ориентировано в первую очередь на студентов, а также на преподавателей и исследователей, работающих в области социальных наук, однако педагогическая направленность работы делает ее также доступной для всех тех, кто стремится разгадать тайну мира, в котором живет, даже если — и об этом не следует забывать — научный инструментарий и научные результаты носят всегда временный характер...