3.2. Социальное конструирование научных фактов
Первая работа Бруно Латура была написана им в соавтортве с английским социологом Стивом Булгаром и впервые была опубликована на английском языке в 1979 г. На протяжении двух лет Бруно Латур жил повседневной жизнью сотрудников лаборатории нейроэндокринологии под руководством профессора Роджера Гил лемина в Калифорнии. На основе этнографического изучения лаборатории была написана работа, в которой рассматривались социальные процессы конструирования научных фактов и на концепцию которой оказали двойное влияние Дэвид Блур и этнометодология.
По мнению Бруно Латура и Стива Булгара, социальное конструирование науки включает крайне разнородные факторы, измерения и уровни, объяснить которые эпистемологические теории, трактующие науку, истину и разум как данности, не способны. Исходными категориями служат для авторов понятие литературных инскрипций, а также понятие инскрипторов, так как лаборатория предоставляет широкий набор письменных документов (от графиков, которые строятся с помощью аппаратуры, до научных статей) и ее деятельность может рассматриваться как последовательность операций по преобразованию одних типов высказываний в другие с различными степенями достоверности; факт — это высказывание, которое более не оспаривается друзьями-конкурентами. В более широком смысле исторический генезис факта отмечен научными разногласиями, различными стратегиями, публикациями, включающими риторические формы убеждения, связи, установленные с финансирующими организациями, а также логикой профессиональной карьеры в том виде, в котором она складывается в повседневной деятельности лаборатории, например, в ходе неформальных разговоров. Таким образом, конструирование научного факта связано не только с интеллектуальным трудом и дискурсом, оно приводит в действие целый ансамбль практик, равно как и объектов, которые являются материализациями предшествующих дебатов. Эта точка зрения не вызывает сомнения в прочности сконструированного подобным образом научного факта, но в этом случае социологи оказываются вынужденными восстанавливать социальные условия, различные контексты и механизмы, благодаря которым этот факт обретает форму, становится фактом, но которые впоследствии, как только факт принимается в качестве такового, мало-помалу забываются.