2.2.2. Персонифицированные отношения

Лишение свободы и попадание в пенитенциарное учреждение обусловливаю! не только психологический стресс (многие наши собеседники пережили серьезный психологический шок в первые дни после нх попадания в первый пенитенциарный институт, камеру предварительного заключения (КПЗ), которая предшествует СИЗО), по и глубокий социальный стресс. Исследование, посвященное анализу первых месяцев жизни за границей, показало, что даже менее радикальная смена социального контекста приводит к «статистически достоверному и клинически значимому эмоциональному стрессу»⁵².

("Привычные социальные связи, в том числе наиболее интенсивные, подвергаются быстрому разрушению, что оставляет попадающего в заключение человека без социальной поддержки. Не являются исключением и семейные связи: 20.9% российских заключенных из нашей выборки разведены, 50,2% никогда не были женаты (замужем)⁵⁵. В итоге заключенному приходится рассчитывать только на самого себя в решении повседневных проблем, лишение свободы оборачивается для него практически полной социальной изоляцией и атомизацией. Результаты нашей анкеты показывают глубину деформирования и разрушения привычного социального пространства. Несмотря на совместный характер заключения, 25,9% наших собеседников описывают свое обычное состояние в терминах одиночества (табл. 8).

Сравним основные параметры социальной поддержки в тюрьме и в российском обществе в целом (табл. 9).

Интенсивность ожидания социальной поддержки но всем позициям ниже в тюрьме, чем в обществе за се пределами. Заключенные рассчитывают главным образом на самих себя и не верят в то, что поддержка может прийти со стороны. В то же время потребность в помощи и поддержке особенно высока именно в тюрьме, что доказывает

анализ ответов на вопрос о реально полученной в последнее время помощи. Итак, с одной стороны, несамостоятельный, зависимый статус заключенного рождает интенсивную потребность в социальной поддержке даже для решения самых банальных проблем (таких, как приобретение продуктов), с другой же стороны - разрушение социальных связей делает такую помощь маловероятной и носящей скорее исключительный характер⁵⁴.

Таблица 8 (%)

Какие состояния вы сейчас испытываете чаще?	Россия	Казахстан	Франция
N (число ответивших на вопрос)	1310	391	56
Ожидание лучшего	43,2	53,5	X
Решимость улучшить свою жизнь	33,9	41,7	51,8
Усталость	32.3	37,3	17.9
Одиночество	25.9	25,3	19.6
Раздражение	25.2	15.6	23.2
Сострадание	10.4	13,6	X
Озабоченность	9,8	9.7	3.6
Растерянность	3,2	3.3	8.9
Терпение	X	49.9	64.3
Растерянность или озабоченность (см. элементы сознания ребенка)	13	13	12,5

* Так как была возможность выбрать несколько вариантов ответа, сумма ответов на некоторые вопросы может превышать 100%.

Таблица 9 (%)

Источники (0 - ожидаемые. Р - реальные) соци­альной поддержки		В тюрьме						В российском обществе
		Франция		Казахстан		Россия
		О	Р	О	Р	О	Р	О [1998]	р [1998]	р [1999]
N		59		391		1280		850		1351
Я сам, никто другой		47,4	26,3	69,1	15	71,3	19,8	49	42	63,1
Родственники		57,6	52,6	22,5	44,9	28,5	46,1	44	41	25,7
Друзья		17	22,8	13	20,4			27	18	6,9
Другие осужден­ные	Товарищи по работе	8,5	10,5	7,2	21,7	5,2	19,3	6	4	5,1
Государство		1,7	0	0,8	0,5	1,1	1,1	5	4	5,6
Смотрящие		X	X	4,9	6,7	3,5	5,4	X	X	X
Администрация		27,1	15,8	4,6	5,2	3,1	4,6	X	X	X
Социальные работники		17	14	X	X	X	X	X	X	X

Противоречие между разрушением прежних социальных связей и острой потребностью в социальной поддержке заключенных разрешается в поиске новых механизмов социализации, адаптированных к тюремным условиям. Эта новая социализация происходит на основе глубокой персонификации отношений и ограничивается рамками отношений, имеющих личностную окраску (в отличие от отношений, с троящихся на позиционной и ролевой основе). Например, в нацистских концентрационных лагерях явным было различие между «механическим» сообществом, состоящим из всех помещенных в ограниченное пространство барака людей, и локальным товариществом (camaraderie), основанным на «связях не со всей массой окружающих людей, а с темп немногими из них, кто стал ближе ввиду исключительных обстоятельств и по отношению к которым возникла привязанность»⁵⁵ . Согласно нашей гипотезе, все социальные связи в тюремном мире носят локальный, персонифицированный, межличностный характер. «Маленькое» общество населено людьми, которые знакомы друг с другом либо напрямую, либо через знакомых или «знакомых знакомых». Рассмотрим подробнее несколько моментов из жизни тюремного сообщества, которые позволяют охарактеризовать его как негативным, так и позитивным образцом.

Начнем с позитивного определения. Персонификация отношений помогает заключенным сделать более полным портрет, получаемый на основе первого визуального знакомства и сводящийся к набору наиболее легко схватываемых черт Персонифицированные отношения предполагают возникновение репутации, содержащей информацию о всей совокупности ролей, которые находятся в «репертуаре» социального партнера. Особую важность в персонифицированных отношениях приобретают также детали. «Деталь представляется намеком, указанием на неактуализированные в настоящем взаимодействии, существующие пока лишь в потенции. роли»⁵⁶ . В отличие от обычного человека заключенный приобретает навыки «распознавания» своего собеседника на основе короткого разговора или даже простого наблюдения. Жесты, восклицания, манера держать себя, выражение глаз, голос иногда содержат больше информации о действительной сущности собеседника, чем его слова и фразы⁵⁷. "С годами, вот сидишь, человека можно отличить в течение получаса-часа»⁵⁸. «Вот я безошибочно, вот в дверь кто-то входи т, я говорю, это злой, так безошибочно определяю, например, степень человека, его порядочности там»⁵⁹ «Вот, скажем, там был у нас такой парень, так сказать, давно сидящий. Вот открывается дверь, заходит новичок - один взгляд - и все, можно дальше не ходить. Вот садись и сиди - он все знает"⁶⁰.

Персонификация отношений позволяет подчеркнуть связь или, что еще более важно, ее отсутствие между впечатлением, которое пытается создать о себе человек, и труднораспознаваемыми с первого взгляда, менее явными аспектами его поведения] «Разговор - это ведь не просто слова, но эмоции, чувства. Хорошо, когда видишь человека, с которым разговариваешь. Бывает, что очень долго переписываешься с другим заключенным из другой камеры. Все хорошо, все просто отлично, а когда встретишься, то понимаешь, что абсолютно разные люди... Думаешь, лучше бы не встречался с ним, а продолжал бы переписываться»⁶¹. Как правило, впечатление, которое пытается создать о себе вновь прибывающий в тюрьму человек, свидетельствует о его притязаниях на ту или иную роль в неформальной тюремной иерархии (см. раздел 2.2.4 «Неформальные категории»). Напомним в этой связи сюжет известной комедии «Джентльмены удачи», в которой главный герой, внешне похожий на авторитетного в тюремной среде преступника, не без успеха пытается играть его роль, создавая о себе соответствующее впечатление. Впрочем, подобные случаи встречаются не только в кино. Один из наших собеседников свидетельствует: «Здесь, наверное, само то, что ты рассказываешь, наверное, не особо большое влияние играет, наверное, самое важное - это твое поведение. Твоя манера поведения, манера говорить. Конечно, если ты будешь сидеть: а-а-а, у-у-у. -                                                                                        

? Ну, откуда, с какого, по какому. Ну, в основном, например, если есть земляки, - для них небольшую поддержку там тебе дадут, или, допустим, свой - кого ты знаешь, тоже как-то. Ну, в основном, долго не спрашивают, немножко поговорят, а там потом уже смотрят - кто.].

? - Той информации от людей, ко-

торые рядом с ним жили» . Иначе говоря, личное знакомство становится практически единственной гарантией правильной интерпретации намерений и действий окружающих. В тюремной среде, характеризующейся отсутствием институциональных предпосылок интерпретации поведения (к таковым относятся, например, контрактные обязательства, институциональный статус и т.д.), их замещает факт личного знакомства.

Как следует из вышеприведенной цитаты, «умение создать о себе желаемое впечатление» само по себе недостаточно, оно должно опираться на свидетельства и рекомендации, другие подтверждающие репутацию заключенного факты. Следовательно, персонифицированные отношения вовсе не обязательно ограничиваются кругом непосредственно участвующих во взаимодействии лиц, не исключена их универсализация, но в особой форме - через удлинение и пересечение локальных цепочек знакомств. Впрочем, распространение информации о репутации, намерениях и возможных действиях конкретного человека по таким цепочкам происходит довольно быстро. «Здесь вот даже проходит, лично сталкивался, 10-15 лет, сталкиваются с этим человеком - и никуда не денешься. 10 лет проходит, и всплывает это. И опять он будет тем, кем он должен быть»⁶². «Здесь вот один пришел, -и сразу себя мужиком. Выяснилось, что 15 лет назад он ... сосал.

? Ну, его узнали, да... от этого никуда не денешься»⁶³.

"Устойчивый характер репутации в тюремном мире объясняется, прежде всего, наличием длинных цепочек личных знакомств и частотой их пересечения (overlapping). Достаточно знать одного заключенного, находящегося в данный момент в интересующей вас колонии, чтобы через его связи собрать информацию о любом другом заключенном из того же пенитенциарного учреждения. Поиск информации осуществляется с помощью «ксив» и «маляв» - писем, в которых запрашивается соответствующая информация. Эти письма передаются тайным образом через этапы (группы заключенных), постоянно идущие из одного региона в другой, из одной колонии в другую. Система в целом называется «лагерное радио»Д«Да ну, что там, этапы идут каждый день, все идет каждый день. Все, что касается тюрьмы, все стекается моментально и растекается. ?

... Ну что, сколько нужно времени проехать, например, из Москвы и до Архангельска - сутки.

Конечно»⁶⁴. «Ты должен

узнать, кто сказал. Он должен обосновать тебе это. Например, обязательно будет человек, который это видел - его нужно отыскать. Ну, он должен, если говорит на тебя, то должен быть еще свидетель, еще один. Он должен прислать нам маляву. Ну, тут все просто - даже если он в другой зоне, все равно, через месяц, через два, когда эта малява дойдет сначала туда, потом обратно»⁶⁵. В случае же камерной системы (СИЗО, тюрьма) информация может распространяться с помощью своеобразной «азбуки Морзе» (каждой букве соответствует особая последовательность ударов в стенку, см. табл. 10)⁶⁶ или же перебрасыванием записок с помощью ниток (по «дорогам»). Арготический термин «пробить» означает запрос информации с помощью «азбуки Морзе» или же любым другим доступным «лагерному радио» способом.

Далее, высокий уровень рецидивной преступности в России (табл. II)⁶⁷ и принцип территориального исполнения наказаний (в общем случае осужденный остается в том же регионе, где было совершено преступление и происходил суд) увеличивают вероятность того.

что заключенные будут многократно встречаться на протяжении их тюремной «карьеры».         

? Да.                                        

? Да, конечно, ну там знакомые некоторые - мы с ними в тюрьме сидели, ну там земляки - по воле знаю...

... Ну, пять дней знакомились с ребятами, там знакомого сразу нашел, потом закрепили (шефа. - . .), потом стали уже показывать.. . я показал себя с хорошей стороны и меня подтянули (приняли в свой круг. -АО.)»⁶⁸. «Там (в СИЗО. -А.О.) было большое количество из моего города, поэтому было легче - были общие интересы и даже общие знакомые попадаются. Поэтому там было легче адапти- роваться, чем здесь» .

11

Год	% осужденных к лишению
	свободы повторно
1992	38,8
1993	37,1
1994	35,2
1995	33,5
1996	33
1997	33,3
1998	33,7

Впрочем, преимущества персонифицированных отношений превращаются в их недостаток, как только речь заходит о коллективных действиях в масштабах, выходящих за рамки локальных цепочек, и о коллективном сознании заключенных. Персонификация имеет свою обратную сторону, свое    определение. Ответы на вопрос «Что вы понимаете под солидарностью?» убедительно показывают, что солидарность слабеет по мере роста расстояния (в социальном и в физическом смысле), которое разделяет потенциальных участников солидарных действий (табл. 12).

С концепцией деперсонифицированной солидарности, с поддержкой справедливых требований,          , согласны менее четверти от общего числа ответивших на вопросы анкеты. Слабость чувства коллективной принадлежности, принадлежности к коллективному субъекту так же отражена в ответах на вопрос о том. за кого несет человек моральную ответственность (табл. 13).

12

Варианты ответов	Россия, N =719	Франция, N = 57
Помощь ближнему	34,2	68.4
Надежда на ответную услугу	28,5	10,5
Поддержка справедливых требований, от кого бы они ни исходили	24,9	15,8
Помощь тем, кто находится в такой же ситуации, что и я сам	17,3	24,6

13

Как вы считаете, несет ли человек моральную ответственность за	% ответов
	Россия, N = 1310		Казахстан, N = 396		Франция, N = 59
	Да	Нет	Да	Нет	Да	Нет
Свои собственные поступки	86,9	2,6	88,4	2,3	91,5	6,8
Поступки своих детей	62,1	14,7	63,6	9,8	76,3	20,3
Поступки близких, членов семьи	45	32,1	42,7	26,8	45,8	49,2
Поступки людей, относящихся к кругу «своих»	37,5	38,9	38,4	31,3	39	50,8
События, происходящие в колонии	20	43,7	32,1	34,3	37,3	59,3
Поступки предков	15,7	57,3	17,7	48,7	20,3	78
Поступки неформальных лидеров колонии	12,2	60,5	12,9	50,5	X	X
Поступки окружающих людей	10,5	61,5	11,9	53	X	X
Действия правительства	6,6	65,6	7,6	57,3	18,6	78

Иными словами, существует достаточно сильная взаимосвязь между, с одной стороны, степенью близости во времени и пространстве тех или иных действий и, с другой стороны, готовностью нести за них моральную ответственность (напротив, эта взаимосвязь менее выражена во французских тюрьмах). Заключенные не готовы брать на себя ответственность за все то, что не укладывается в рамки локальных, персонифицированных отношений.